¿Qué piensan de su nuevo estado? , o ¿Cuáles  son las repercusiones que esta unión trae para el futuro del matrimonio igualitario en Colombia? Son algunos de los interrogantes que egoCity quiso abordar en esta entrevista.

¿Qué significado tiene para ustedes ser la primera pareja homosexual en casarse por lo civil?

Por lo menos 5 importantes.

1. Dignidad: Resulta muy dignificante comprobar que todas las instituciones del Estado Civil Colombiano están al servicio de todos los colombianos.

2. Igualdad Jurídica: No hay ninguna razón jurídica, moral o ética, que justifique un tratamiento discriminatorio para homosexuales, bisexuales, heterosexuales y asexuales.

3. Rompiendo los prejuicios: Un prejuicio es una mentira soportada en ignorancia. Una de las cosas más gratificantes, fue casarnos, sin que ello significara un rompimiento en la institucionalidad colombiana. Por el contario, este acto y su gran difusión demostraron que no somos los mostros degenerados que pretendemos imponer a la sociedad buena un comportamiento malo, sino que somos personas normales, que establecemos relaciones normales y que llevamos una cotidianidad común y corriente, llena de amor, comprensión y respeto como la mayoría de nuestros compatriotas.

4. Involucramiento en el ámbito cultural: Hemos recibido una avalancha de aprobación por parte de nuestros amigos, familiares, clientes, vecinos y hasta de personas que no conocemos pero que nos han felicitado y apoyado, esto ha sido una verdadera revelación.

5: Satisfacción: Sentirse miembro pleno de una cultura, de un país, ciudadano igual, con todos los derechos y con todos los deberes, nos produce una alegría infinita. Este no es el final de nuestra lucha, pero fue un paso gigantesco.

Tenemos un infinito agradecimiento con la Corte Constitucional, con la Señora Juez 67 con la ONG Colombia Diversa, y su equipo jurídico, con la Fiscalía General de la Nación, con la Defensoría del Pueblo, con el Consejo de Estado, con los medios de comunicación y con tantas otras entidades humanitarias que han obrado bajo el entendido que el respeto a Derechos Humanos son la base fundamental de nuestra sociedad.

La defensa del matrimonio y la familia han sido causas históricas del pensamiento conservador ¿es defensa del matrimonio igualitario una reivindicación conservadora del movimiento LGBTI?

Es una reivindicación liberal del movimiento LGBTI.

No todos los homosexuales quieren casarse pero si todos los homosexuales y los bisexuales y los asexuales quieren ser tratados de manera igual.

La orientación sexual de los seres humanos es distinta, es compleja y es variada pero es igualitaria en derechos, por lo tanto la reivindicación del matrimonio igualitario no es otra cosa sino un acto de justicia.

La Fundación Marido y Mujer acaba de impugnar el matrimonio concedido por la juez 67 de Bogotá. ¿Cuál es su reacción frente a esta acción? ¿Adelantarán alguna defensa legal?

Esta fundación, como otras muy básicas organizaciones homófobas, requiere permanente asesoría jurídica especialmente porque parte de su función misional está basada en la discriminación y la estigmatización del diferente. En el caso de esta impugnación, fue rechazada inmediatamente por que ellos no son parte del proceso. Aún si hubiese pasado, dice la ley: “Constituye un requisito indispensable para la procedencia de la impugnación la existencia de un agravio” y para ellos le sería muy difícil demostrar que nuestro casamiento hubiese producido agravio alguno a nadie.

Por tanto, no vale la pena intervenir. La juez 67 obró de manera coherente con el mandato de la Corte. Uno de los predicamentos de la sentencia  C-577 de la Corte Constitucional dice “Para la Corte, no existen razones jurídicamente atendibles que permitan sostener que entre los miembros de la pareja del mismo sexo no cabe predicar el afecto, el respeto y la solidaridad que inspiran su proyecto de vida en común, con vocación de permanencia, o que esas condiciones personales solo merecen protección cuando se profesan entre personas heterosexuales, mas no cuando se trata de parejas del mismo sexo. A su juicio, la protección a las parejas homosexuales no puede quedar limitada a los aspectos patrimoniales de su unión permanente, pues hay un componente afectivo y emocional que alienta su convivencia y que se traduce en solidaridad, manifestaciones de afecto, socorro y ayuda mutua, componente personal que se encuentra en las uniones heterosexuales o en cualquier otra unión que, pese a no estar caracterizada por la heterosexualidad de quienes la conforman, constituye familia.”

¿Cuáles son los cimientos tradicionales de nuestra sociedad que se resisten a permitir nuevas formas de matrimonio y de familia?

La fuerza aplastante de la mayoría es uno de ellos, es muy difícil pretender que una persona heterosexual entienda o se interese en lo que le pasa a las personas de diferente orientación sexual por eso caen tan fácilmente en los prejuicios culturales y religiosos.

Lo poco que han avanzado la sicología y la sociología, que son dos profesiones que hasta ahora van como en mediados del siglo pasado.  Si la ingeniería, la arquitectura, la medicina, la electrónica todos los días nos avasallan con sus hallazgos, la sociología todavía está estudiando el fenómeno hippy del siglo pasado o las razones del avance del movimiento guerrillero en nuestro país. Se hace 60 años las asociaciones de siquiatría retiraron a la homosexualidad como una patología, es increíble que todavía sigamos hablando en voz baja del tema.

La religión es otro. Las sociedades y especialmente las del tercer mundo son esclavas de los movimientos religiosos a los cuales han dado una prevalencia no merecida. Yo, Carlos soy Ateo y Gonzalo es Católico, Apostólico y Romano, esta diferencia cultural no ha afectado de manera alguna nuestra relación. No obstante, en ocasiones, le he sugerido a Gonzalo que se mude a un movimiento menos rígido como el protestante o a alguna otra religión más humanista.

¿La normalización de las relaciones homosexuales pasa necesariamente por la posibilidad de casarse y conformar una familia? ¿Hay otros temas prioritarios en la agenda del movimiento LGTBI? ¿Cuáles?

Si, la normalización de las relaciones de las personas LGBTI es la aceptación del no heterosexual  como una persona con todos los derechos civiles, El matrimonio es uno de esos derechos.

Ya somos familia, tanto la Corte Constitucional como El Consejo de Estado nos han reconocido como tal.

No soy vocero de la comunidad pero hay muchos temas con igual prioridad en la agenda LGBTI, se me ocurren algunos como, el manejo cultural y económico de la transexualidad, los derechos de los menores LGBTIA (la A es de asexuales), la inclusión del LGBTIA en la cotidianidad, aceptación del comportamiento, inclusión en todo tipo de organizaciones y muchas otras más que cada una de las letras tiene.

¿Si la adopción fuera legal para parejas del mismo sexo, cuál será la principal herencia que le dejaría a un hijo adoptado?

La educación en valores humanos, especialmente en la valoración del otro como un ser igual en derechos, el respeto y el amor por los demás. El valor de la empatía (ponerse en el puesto del otro).

Los encuentros sexuales contratados por obispos y cardenales del Vaticano eran gratificados con cantidades de entre 150 y 500 euros.

La polémica se ha desatado a raíz de la denuncia presentada por el expárroco de la parroquia de San Felipe de Neri, Patrizio Poggi. De forma voluntaria y acompañado por otros dos sacerdotes decidió dar parte a las autoridades policiales de una red de prostitución homosexual. El mismo religioso también fue condenado a cárcel en 1999 por violencia sexual contra menores.

Fundamentalmente se trata de chicos de Europa del Este que reciben entre 150 y 500 euros por trabajo. Según explicaron, un excarabinero es el encargado de reclutarlos en los alrededores de la estación de Termini, ofreciéndoles trabajar como modelos, cuando finalmente los captan los ponen a disposición de sacerdotes y cardenales del Vaticano.

Esta escandalosa polémica coincide con apenas unas semanas de diferencia después de que el papa Francisco I admitiera la intensa presión que los monseñores homosexuales habían ejercido sobre su antecesor Benedicto XVI.

Durante una reunión con la directiva de la Confederación Latinoamericana y Caribeña de Religiosas y Religiosos, hizo constar que “hay una corriente de corrupción, también la hay, es verdad. Se habla del lobby gay, y es verdad, está ahí”.

La comisión de investigación encargada por el anterior pontífice llegó a unas conclusiones bastante rotundas: al parecer algunos cardenales estarían sufriendo “influencia externa”, manifestada a través del chantaje y amenazados con la revelación de sus escarceos sexuales con otros hombres.

La investigación denunciaba que el político Angelo Balducci disfrutaba estando rodeado de jóvenes coristas de la Santa Sede. Un corista del Vaticano supuestamente habría sido el intermediario encargado de buscar jóvenes para encuentros homosexuales con Balducci, asesor de su santidad para visitas de personajes insignes.

Parlamentarios conservadores de Costa Rica aprobaron el proyecto sin darse cuenta que una simple interpretación lingüística podría permitir el matrimonio homosexual.

El matrimonio homosexual ya es legal en algunos países del mundo y Costa Rica podría marca un curioso precedente al convertirse en el primero que acoge esta iniciativa “por error”.

Durante esta semana, el Congreso costarricense legisló y aprobó el proyecto “Ley para los Jóvenes”, el cual cubre varios servicios sociales, entre ellos, leyes matrimoniales. Sin embargo, para sorpresa del ala conservadora del país caribeño, al momento de votar, el texto redactado por sus pares más liberales contenía ciertos pasajes que quedaban a abierta interpretación.

Esto podría significar que, en el ejercicio jurídico, la libre interpretación podría validar la unión civil de personas del mismo sexo.

El texto, según publica el periódico británico The Independent, fue redactado por José María Villata, parlamentario miembro del movimiento izquierdista Frente Amplio.

“Durante la discusión en el primer debate constitucional, nosotros explicamos que la Ley para los Jóvenes, debería ser interpretada en este sentido de apertura para personas homosexuales y no hayan exclusiones”, expresó Villalta, luego de la aprobación del proyecto de ley en el Congreso.

Dada la falta de acuerdo en este punto entre sus pares conservadores, el legislador del Frente Amplio introdujo “el texto de la discordia” en el proyecto de ley: Si en un principio este daba por hecho que el matrimonio se reconoce sólo en los casos que sea entre un hombre y una mujer, ahora se extiende a “el derecho de reconocer sin discriminación contraria a la dignidad humana”.

Con esto, la indignación de los sectores cristianos y conservadores de Costa Rica se hizo sentir y le han exigido a la presidenta de Costa Rica, Laura Chinchilla, que vete el proyecto cuando le toque promulgar el documento.

Chinchilla, sin embargo, ha expresado que no tiene intenciones de no aprobar esta ley. De esta “accidental” manera, Costa Rica, se suma a la acotada lista de 14 países donde el matrimonio homosexual es reconocido por el Estado.

Fuente: 24 horas

Al ver este video se me viene a la memoria lo que a muchos de nosotros nos ha pasado en algún momento de nuestras vidas. Enamorarse perdidamente de un amigo de colegio o de barrio. Esta es la Historia que narra Steve Grand en su nueva canción “All american boy”, que luego de haber sido posteada en Youtube el pasado martes, ya ha recibido cerca de 700.000 visitas.

Es cuatro de julio en la América profunda y el chico homosexual del grupo confunde las señales de uno de sus amigos creyendo que puede ser correspondido. Eso es, básicamente, lo que cuenta “All American Boy”, una de las primeras canciones country de temática homosexual en hacerse popular y es que ya sobrepasa el medio millón de visitas en Youtube, lo que no está nada mal para un vídeo de un desconocido que hizo con apenas siete mil dólares.

Esta nueva canción no hace más que contar alguna experiencia autobiográfica de Steve Grand: “Tendría yo unos 13 años  y estaba en el campo, cuando uno de mis amigos, empezó a interesarse por mí, luego comprendí que no era una cuestión sexual, sino simplemente amistosa. Recuerdo haber salido de aquella experiencia con un dolor horrible”.

Aunque el video ha recibido miles de mensajes a través de Youtube y las redes sociales, Grand aún no sabe muy bien qué efecto puede tener este éxito en su carrera, y más teniendo en cuenta que él se considera más un compositor que un cantante. No obstante, lo cierto es que a este chico el talento y el físico no le faltan.

Grand asegura que se siente muy reconfortado porque muchas personas le han comentado que ha sabido reflejar la historia de muchos homosexuales. Y eso que en el vídeo no describe como sus padres le sometieron a terapia de “curación” cuando se enteraron de que era homosexual. Por todo eso, Gran declara que “puedo morirme tranquilo y es la primera vez que puedo decir esto”.

Un cocinero lanzó el “Manual de Semenologia: El camarero de Semen”, un recetario que incluye al esperma como ingrediente principal. Paul Photenhauer, el autor, se pregunta por qué si tomamos leche, “secreción mamaria de las vacas”, no podemos acostumbrarnos a él.

“Semenology. Manual del Bartender de Semen” no es el primero, sino que es el segundo libro que el cocinero Paul “Fotie” Photenhauer lanza al mercado con recetas que incluyen al semen como ingrediente principal. Según él, es lo que se viene en el mundo de la coctelería.

Lo definen como “el manual definitivo para camareros en busca de ingredientes que vayan más allá de los jugos de frutas exóticas y licores raros. Impulsados por el compromiso y la pasión del ingrediente recién cosechado, Semenology empuja los límites de la coctelería clásica”. Además, aclaran que el libro –disponible en Amazon- “ofrece consejos útiles que cubren todos los detalles de Semenology, a partir de la mezcla y presentación hasta la cosecha y almacenamiento”.

En 2008 lanzó su polémico “Natural Harvest” (Cosecha Natural), un recetario en base a esta sustancia masculina. ¿Cómo justifica la inclusión de este inusual ingrediente? “La gente come todo tipo de cosas raras: los huevos son la menstruación de pollos, la leche es la secreción mamaria de las vacas, el semen es… Por lo menos es fresco y vos sabés quién lo produjo”. Photenhauer tiene la intención de que todos puedan “aprender a mezclar y seleccionar licores para realzar los delicados sabores de semen”.

Photenhauer cree que este ingrediente sirve para añadir “un toque personal a los alimentos, en este caso, una bebida”. Mientras una investigación realizada por la Universidad Estatal de Nueva York aseguró que el fluido seminal contiene productos que mejoran el estado de ánimo e incluye tres componentes antidepresivos, el bartender insiste en que las complejidades del semen podrían compararse con las del vino o el queso.

En una nota publicada en SF Weekly, el periodista dice que Paul no es un pervertido que toma semen todo el día y él asegura que se lo reserva para cocinar en encuentros especiales e íntimos con su pareja. “Yo nunca comería o tomaría semen -cocinado o no- de alguien con quien no estaría dispuesto a tener relaciones sexuales”, dijo el excéntrico cocinero, quien recomienda usar sólo esperma “de confianza” para los cócteles.

Photenhauer  reconoce los riesgos de la ingestión del semen de extraños, y aclaró –como si fuera necesario- que nadie debe servir semen en las comidas sin el conocimiento y la aprobación de los comensales. Es importante recordar que el VIH se encuentra en todos los líquidos orgánicos de la persona que tiene el virus, incluido el semen. Por eso es importante que, así como usás preservativo cuando tenés relaciones sexuales, tomes decisiones responsables en los diferentes ámbitos de tu vida. Algunas explicaciones del autor: ” El semen no sólo es nutritivo, también tiene una excelente textura y propiedades sorprendentes. Como el buen vino y los quesos, el sabor del semen es complejo y dinámico. El semen es barato de producir y está comúnmente disponible en la mayoría. Una vez superada la vacilación inicial, usted se sorprenderá al saber lo maravilloso quees el semen y siempre añade un toque personal inimitable. …”, no tiene desperdicio.

El libro, proporciona formas de almacenar el semen, sugerencias para mejorar y realzar su sabor, así como un montón de recetas de cócteles cómo “El Macho Mojito”, “Slightly Saltier” y el “Galliano Cum Shot”.

Según Photenhauer, las personas comen todo tipo de cosas raras. “Los huevos son la menstruación de las aves. La leche es la secreción mamaria de las vacas. El semen por lo menos es fresco y además usted puede saber su productor”, aclara.

Y para que no creas que es una broma, aquí te dejamos el enlace de Amazon, por si tienes pensado comprarlo: “Manual Semenology – El camarero de Semen”.

México, Venezuela, Chile y Perú son los países latinoamericanos que más buscan porno gay en internet, así lo demuestra un estudio realizado por PORNMD.

En la intimidad del anonimato frente al ordenador se cae el velo de los prejuicios. A muchos les ha sorprendido conocer las estadísticas de Latinoamérica en el estudio realizado por PornMD, que muestra las principales búsquedas de los grandes sitios en la red. En Suramérica se establecen claramente la ecuación machismo = represión sexual y así explican que el porno homosexual esté en las posiciones de cabeza en casi todos los países.

Por ejemplo, en México, directamente, gay es lo que más se introduce en este buscador porno. En Venezuela, Perú y en Chile, las primeras búsquedas todas son gay, en Colombia es el segundo y el décimo termino más solicitado.

En Europa los resultados son radicalmente distintos. En España, por ejemplo, es Torbe (El Rey del Porno Freak en España) quien encabeza el ranking y no hay rastro de la palabra gay en las primeras diez posiciones.

En casi todos los países es la nacionalidad de cada sitio el término más buscado, solo en el Este comienza a aparecer la homosexualidad entre las primeras posiciones. En Estados Unidos arrasa lo “teen”, pero también hay múltiples búsquedas relacionadas con lo gay: black, straight-gay